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在人類愚昧的先進發展中,出路何在?
梁詠珊
at 4:03pm on 24th November 2020
圖片說明:
1. 排在最後的玻璃缸裝了滿滿波子,大概反映了香港人對食水的憂慮
2. 熟悉相似的畫面,也曾在這城市內上演無數次
3. 用電子裝置引導大家批判電子裝置,觀者可知其意?
4. 置身福島的頹垣360度環景之後,不遠處的出口提示大家要堅持走下去
圖片由作者拍攝及提供
(This article, titled ‘Crave for an answer amongst the complexities of advancement and foolishness’, was originally written in Chinese.)
微波國際新媒體藝術節今屆主題為「後實錄Sharp Chronicles」 [1],策展論述開宗明義說明展覽從「尋找真相」為起點,在資訊泛濫成災的世道,參展藝術家和團隊表面是圍繞在科技與人的互動,實際卻似在反問,人類是否已受制於永不停竭的發展中。
環保是幌子?關心自身高於一切
疫情爆發近一年,曾有國家集中醫療資源在較年輕的患者,引發人道討論。展覽中,美國批判藝術組合CAE創作了《環境分流:一個關於民主與死亡政治的實驗》,提出類似問題:在資源有限時,人類如何決定優次,考慮時以經濟利益先行,還是道德更重。極具批判的討論竟甚為貼地親切,以香港水域為內容,觀眾容易理解。
有別於同場其他藝術裝置,這組作品沒有運用任何電子設備,回歸至最簡單直接的互動,觀眾閱讀完有關香港四大水域的平面資訊,便可拿起波子,投放到認為最需改善或維護的水域玻璃缸之內。展覽來到最後一天,代表食水的玻璃缸裝滿波子,但代表珊瑚群、魚類生態等其他水域的波子寥寥可數;正如作品簡介所問,嚴重污染或是一息尚存的水域孰輕孰重,大自然生態與人類生活又如何權衡?近年環保是政治正確的大潮流,只是當牽涉到人類健康與存亡之際,大家作出了誠實的選擇。這組作品平實得不如微波藝術節的一貫風格,視覺效果欠奉,卻真正發人深省;甚至暗暗地掌摑了自相矛盾的大家,駕著私家汽油車去食店用自備餐盒買外賣,這時握在手中的波子已不知落在哪一個玻璃缸。
催淚煙、大數據和監察機器
另外幾組作品各有主題,但都在論述一雙無形的大手牢牢操控著一切。《三重追蹤》用藝術為調查手段,大膽用錄像作品對美國惠特尼藝術博物館前董事會副主席沃倫・坎德斯步步進逼。他旗下有一家催淚氣體製造商,2019年有報告刊出這種武器被多國政權用作對付抗爭者,引來藝術家與博物館職員極度不滿,前者更紛紛退出惠特尼雙年展。來自英國的法證建築與美國Praxis Films聯手製作了《三重追蹤》,去年5月於紐約首映後,沃倫・坎德斯在兩個月後終於離開董事會。
德國戰略技術的《玻璃房間:錯誤信息版》則運用多部平板電腦,引領觀眾進行選擇題,發現社交網絡怎樣擷取個人信息進行演算,用作商業營銷;同時又圖文並茂,仔細講述智能電話如何「操控」我們的行為,所有人的生活都完全離不開這部小裝置。台灣陶亞倫的《徘徊的幽靈No.5》讓觀眾帶上虛擬實境頭盔,瞬間進入平凡小房間,腳下的動力平台突然一動,觀眾向上升空,進入可怖詭異的紅色空間,仰望中央那一座彷彿在忙碌運作的巨大機械。當觀眾還猶豫在虛與實之間,便已繞了一圈,然後不從原有洞口下降,而是莫名其妙地穿破天花,回到四面牆內。
三組裝置取材自日常生活、民權衝突與虛構想像三個完全不同的切入點,但引發的思考異常類同。尤其當人在動力裝置下降到「地面」,頓時,對於身處的社會產生強烈的不明所以,我們的每一步真是自我意識驅使嗎?體制、系統和權威不斷操控社會,隨著科技越見先進,以為變得更自由的人類,可能只是更受困。
無道之路,走吧
每次參觀新媒體類別的展覽,總會留意裝置的運作和在場人員的配合。今屆場內有多部虛擬實境裝置,當中《數位權威》的操作頗為困難,而《福島散步》360度環景順暢移動,但聲畫偶有不同步,而某些裝置也不時需要重置系統。每部裝置附近都有工作人員協助觀眾,但對裝置問題不熟練,也未有在每位觀眾使用裝置後馬上消毒。疫情當道,希望各個主辦單位日後能多加注意衛生,觀眾方能安心參觀。
今屆微波藝術節與往屆比較,新媒體的元素明顯減少了,不如過去般新鮮有趣、感官刺激、畫面強烈,從純藝術角度看,甚至帶點乏力無味;但取而代之是更深層的社會、人文和道義討論。在展覽出口引述了魯迅《故鄉》:「世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。」最後一句「走吧」,彷似是策展人對大家的鼓勵,也像一句艱困世道下人人需要的自勉。若真相信藝術能鼓舞人心,但願業界每一崗位的人都能各司其職,為社會的不公不義而鳴不平。
註:
[1] 微波國際新媒體藝術節的詳情及作品介紹詳見於 http://www.microwavefest.net/festival2020/index.html